妈妈每年除夕的坚持有意思吗？除夕这个习俗有传承的必要吗？

我记得我们小时候，我奶奶除夕前几天就买黄色的草纸，还有锡箔纸。草纸我们那边叫“火纸”，锡箔纸买回家后，我奶奶抽空就把它剪成8厘米见方的小正方形，然后再折成元宝状。留着除夕那天烧给家里的祖宗（亡人）。

烧纸时间都是除夕那天晚饭前，也就是除夕大餐开席前烧。

家里要装好4碗菜：猪肉，鱼，牛肉，鸡蛋糕（不是蛋糕店的鸡蛋糕，是一道菜）再装几碗饭，有几个亡人就几碗。客厅（堂屋）供桌上有牌位。还要倒上几杯酒和和饭碗一样多摆上筷子。

然后就把折好的元宝和剪好的火纸在供桌前点火烧了。奶奶一边烧还一边絮絮叨叨地说着啥——无非就是让祖先保佑后代子孙福寿安康之类的话。烧好后，奶奶就喊我们兄妹四个磕头。磕好头后。就将每个碗里的菜都夹一两块扔到烧纸灰里。当然饭和酒一样。做这事我爸妈是不管的，尤其是破四旧立四新那

时候，我爸爸甚至还反对我奶奶烧。说这都是封建迷信。可是我奶奶还是每年都烧。

那个时候我奶奶烧完纸，将供桌的饭菜撤走的时候，我奶奶就会自言自语：我在的时候我烧，等我将来到那边后，就没人烧纸了，只能坐冷板凳了。

万万没想到，我奶奶走后，我爸爸对每年除夕祭祖的事却重视起来了。每次烧过以后还会说：你奶奶生前就担心她走了，我们家亡人会坐冷板凳，所以不能不烧。我爸走了以后，这事我妈就接手张罗了。

我爸在的时候，我哥家一家从县城回老家过节。也就是年除夕和大年初一回老家吃饭。

我爸走了以后，我哥哥家觉得我妈做一桌除夕大餐也很吃力，就让我妈去县城过节。这样做除夕大餐就不用我妈费心了。他会提前几天把我妈接到县城。

可是每年的除夕，我妈坚持要回老家祭祖。然后再回县城吃饭。这就很麻烦！

我们家离县城也二十多公里，无论天气怎么样，无论多忙，我妈都要我哥哥带她回家祭祖。她说：“除夕那天，必须要先给亡人吃，然后才能吃饭”

每年还要从县城做好饭菜，装好，带到老家祭祖后再回县城吃饭。估计我哥哥也是碍于我妈的坚持才做的。也幸好我哥哥家只在县城，离老家二十多公里路。要是跨省了，这事也没有办法做了。

不知道等我妈走了，他会不会像我爸那样也认真对待除夕祭祖这件事情。

我们苏北除夕祭祖是在家里堂屋进行。有些地方还上坟祭祖。感觉更麻烦，要是亡人送得远或者遇到下雨下雪天气。去坟上祭祖更不方便。如果家里儿孙都在外地，家里也没有老人了，祭祖的事也就算了吧？

反正我家现在就是，从我婆婆过世后，我们家几年都是在上海过年的，我也没提过祭祖的事。我公公在他女儿家也没提过。他年轻时也不重视这事。他说：你祭祖做的那些菜，亡人吃不到的，没用。

不知道这道菜能不能祭祖

我估计除夕祭祖的习俗，到下一辈也没有人重视了。现在就有很多家里没有老人的家里不再除夕吃晚饭前祭祖了，做好饭直接开吃了。

友友们那里除夕有什么习俗呢？大家说除夕吃大餐前祭祖有没有传承的必要呢？欢迎评论区聊聊呗！