巴西一夜淹死230多人，单亲妈妈亲述：眼睁睁看楼下漂过尸体

奈拉·圣丽塔还没来得及开口，墙上的水渍便已诉说了那段遭遇。那是一道高高在上、呈褐色的印记，宛如一道伤疤。这是2022年2月15日洪水留下的痕迹，那一夜，彼得罗波利斯市被彻底淹没。

短短几分钟内，这座她称之为家的山城沦为战区。透过窗户，她眼睁睁看着楼下街道上漂过一具具尸体。那一夜，超过230人丧生，这是当时巴西遭遇的最严重的气候灾难。

然而，圣丽塔的遭遇远不止这一场悲剧。在一场几乎不为人所见的全球危机中，她是数百万受害者之一。

这场危机便是气候流离失所，这一现象正以极不均衡的比例摧毁着女性的生活。

相关数据令人触目惊心。过去10年间，与气候相关的灾难已导致全球2．5亿人流离失所，相当于每天有7万人被迫离开家园。

联合国难民署的数据显示，目前全球有超过1．2亿人被迫流离失所。其中，约9000万人生活在面临高水平或极端气候风险的国家。此外，有一半的人口生存在冲突地区与严重气候威胁交织的残酷环境之中。

拉丁美洲和加勒比地区是继非洲之后最易受极端气候事件影响的地区。过去10年里，该地区平均每年有240万人在本国境内流离失所。

未来的前景甚至更加黯淡。预计到2040年，面临极端气候风险的国家数量将从3个激增至65个。到2050年，大多数难民营遭受危险高温的天数将是目前的两倍。

联合国难民署保护官员西尔维娅·桑德警告称，随着气候变化加剧，周期性和长期流离失所的情况预计将大幅增加。

她表示：“返回灾害频发地区的女性面临着连续的流离失所，她们被迫一次又一次地搬迁，这让重建生活变得异常艰难。每一次新的气候事件都会摧毁现有资源，从而加剧她们对人道主义援助的依赖。”

巴西已然成为这场不断加速的危机的“试验田”。三年内的三场灾难勾勒出一条破坏力不断攀升的曲线。

2022年2月的彼得罗波利斯洪灾夺去了233人的生命；三个月后的5月，累西腓市的灾难导致130人丧生；而2024年5月南里奥格兰德州的洪灾则是该州历史上最大的自然灾害。这场灾难波及478个市镇的240万人，造成183人死亡，经济损失估计高达数十亿雷亚尔。

回到那个2月的下午，当时24岁的圣丽塔取消了两岁儿子卡伊南的就诊预约。雨势正在加剧。她回忆道，一到下雨天，这座城市就会陷入混乱。

这个决定救了她们的命。就在那天，市中心有两辆满载乘客的公交车被洪水卷走。圣丽塔居住的社会保障性住房位于科雷亚斯区，距离奥尔冈斯山脉国家公园仅15分钟车程。然而，即便是身处钢筋水泥之中，也无法获得任何庇护。短短半小时内，暴雨便演变成了倾盆大水。“你以为躲在楼里就安全了，其实不然，那只是一种错觉。”圣丽塔回忆道。

她表示，自己眼看着水涌进来，不是从下水道，而是直接穿透墙壁。人类无法控制水，无法命令它停下。当你看到水的时候，一切都已经化为乌有。

圣丽塔的母亲是一名刚接受过移植手术的肾病患者。带着母亲和年幼的卡伊南，圣丽塔只来得及抓起证件、药品和家里的狗，便匆忙爬向高处避险。

次日清晨，展现在她们眼前的是彻底的毁灭：冰箱倒在地上，所有物品尽数毁坏，墙上高高地留下了那道触目惊心的水渍。

随后发生的一切，印证了专家所说的气候流离失所中的“多重脆弱性”。作为一名需要照顾病重母亲的单亲妈妈兼实习生，圣丽塔亲身体验了灾难经济学的残酷。由于房东借机发灾难财，当地房租从1500雷亚尔暴涨至5000雷亚尔约合210英镑至700英镑。

由于彼得罗波利斯失去了为肾病患者提供治疗的医疗设施，她母亲的健康状况急剧恶化。她们别无选择，只能离开家乡，前往邻近米纳斯吉拉斯州的茹伊斯迪福拉市。

桑德指出，在被迫流离失所的过程中，照顾儿童、年迈亲属和残障人士等家庭与照护重担，使女性处于更加脆弱的境地。

这种多重责任意味着女性往往会优先考虑他人的安全，这不仅可能延误她们自身的逃生时机，还会增加她们面临的风险。

这位专家表示，这种模式正以残酷的规律性不断重演。桑德分析称，贫困、种族、非正式就业以及单亲母亲等因素与气候变化的影响相互交织，形成了层层相扣的脆弱性。

在结构性种族主义即根植于制度和社会中的系统性歧视的背景下，黑人、原住民或其他历史上遭受歧视的少数族裔女性在获取援助时，面临着额外的障碍。

如今，圣丽塔已成为一名可持续发展专家，并创立了气候研究所。她对彼得罗波利斯的气候灾民进行了群体画像分析。数据显示，自1988年以来，该市已有超过600人在极端天气事件中丧生。“如果你进行画像分析，会发现受害者主要是黑人女性和儿童。这是一个非常特定的群体。这就是环境种族主义。”她使用了这个专业术语，以此来描述自然灾害如何极不均衡地损害有色人种和贫困社区的利益。

“当极端气候事件发生时，女性往往最先丧生，”圣丽塔直言，“因为她们会在拯救自己之前，先去拯救所有人。”

彼得罗波利斯洪灾发生三个月后，在500英里800公里外的累西腓市，同样的悲剧再次上演。

2022年5月28日，索尼娅位于裸蛙社区山顶的房子被洪水吞噬，这里几十年来一直被认为是安全的。她的孙女爱德华达·帕特里夏带着7岁和3岁的两个女儿在山下避难，并在凌晨时分爬向高处脱险。然而到了上午10点，洪水已经淹没了索尼娅的家，将她困在其中。“水在屋里漫过了我的身体，”爱德华达·帕特里夏回忆道。家人们用绳子拉着塑料布将她们救出。“那一刻，我们只能祈求上帝来拯救我们。”

灾后的情况暴露出政府对受害者的漠视：这家人仅收到了2500雷亚尔约合350英镑的援助金。这是一次性发放的款项，却要用来重建他们失去的一切，而且他们从未获得过任何心理支持。

索尼娅在洪灾前就一直受酗酒问题困扰，经历这次创伤后更是需要接受康复治疗。家人将她搬离了那个易受洪灾影响的社区，这无疑又是一次被迫的流离失所。

到了2024年5月，当洪水席卷南里奥格兰德州时，剧本依然残酷地相似。

阿雷格里港的瓜伊巴湖水位达到了5．37米，比1941年创下的历史纪录高出60多厘米。49岁的比安卡·拉米雷斯是萨兰迪街区的一名教师，她相信了邻居们几十年的经验：这个地区从来不会被淹。她只带了一个背包便离开了家，以为几天内就能回来。

40天后，当她重返家园时，洗衣机已被冲进了客厅，强劲的水流将家具冲得七零八落。“我的毕业纪念册、文凭、证书，还有我儿子小时候的照片。一切都没了。”

然而，洪水的退去并不意味着创伤的终结。

圣保罗大学精神分析、社会与政治实验室的心理学家朱莉娅·洛扎达曾为布鲁马迪纽当地曾发生大坝决堤，导致272人死亡和南里奥格兰德州的幸存者提供心理援助。她提出了一种被称为“心理失序”的状态，即失去家园和社区会动摇个人身份认同的根基。

她表示：“领土不仅是一个物理空间，更是一个具有象征意义的场所。这里承载着记忆，也交织着工作网络、家庭关系和社会机构。”“许多受害者起初会感到震惊，甚至出现情感麻木。这是一种心理防御机制。”洛扎达解释道，“但创伤会通过睡眠障碍、身体颤抖和感官触发等方式，深深烙印在身体里。哪怕只是雨声，也会将你瞬间拉回那个充满创伤的场景。”

拉米雷斯对此深有同感：“每次下雨，我都会感到恐慌。我与阿雷格里港这座城市的联系已经彻底改变。待在这里，我再也感受不到任何快乐。”

不过，洛扎达也指出了一个悖论：女性承受着最沉重的负担，但同时也在主导着重建工作。

“从历史上看，女性一直与照护工作和繁衍劳动紧密相连。在避难所里，在流离失所的过程中，她们仍会继续承担这些任务。但与此同时，她们也是先锋，是站在领土物质与象征意义重建过程最前沿的人。”

圣丽塔的经历促使她采取行动。她起草了后来的第1594号法案，这是巴西首个关于国家气候流离失所政策的立法提案。“如果我们能推动这项政策获得通过，”她满怀期冀地表示，“我们将开创世界历史的先河。”

作者：

玛丽安娜·罗塞蒂