活剖孕妇，照片供高层传阅，731部队的女俘经历了什么

“果酱面包”，这是731部队军官对女俘身体的下流暗号。当一个女人被从牢房拖出，等待她的不是审讯，而是一场活生生的噩梦，一个没有人能活着走出的实验。

在哈尔滨平房区那个戒备森严的基地里，她们首先失去了名字。

每个人都被赋予一个编号，然后被统称为“丸太”，日语里是“圆木”的意思。从被贴上标签的那一刻起，她们就不再是人，而是会呼吸的材料。

基地对外宣称是“防疫给水部”，内部却是一座人间炼狱。空气中永远混杂着消毒水和血腥的气味。

针对女性的实验尤其灭绝人性。

军医们会故意让她们感染梅毒、淋病，通过注射，甚至更直接的侵犯。然后，像观察牲畜一样，记录病情在她们体内每一寸皮肤和内脏上的发展。

身体的溃烂和肿胀，伴随着无休止的疼痛。但对于那些手持记录本的“医生”来说，这只是需要采集的数据。她们的痛苦呻吟，被彻底无视。

那些看守们，则用“果酱面包”这样污秽的词语，在私下里取笑和谈论着这些可怜的女人。

比病毒更恶毒的，是那些掌权者的眼睛。

石井四郎和他的下属们，对一些长相姣好的女俘虏，有着特殊的“兴趣”。她们会被从牢房里单独挑出来，带到一个房间。

等待她们的，是一台冰冷的相机。

命令她们脱光衣服，像展示物品一样，拍摄正面、侧面、背面的照片。黑白胶卷记录下的，是她们空洞的眼神和满身的伤痕。

这些照片，成了军官圈子里传阅的“娱乐品”。在酒足饭饱的闲暇之余，他们指着照片上的身体，分享着变态的快感。

更有甚者，将这些照片附上实验编号，整理成册，当成私人财产一样收藏起来。当罪恶被精心装裱，它就变成了炫耀的资本和扭曲的荣耀。

兴头上来时，他们会直接对这些女人施暴，完事后，再像扔垃圾一样把她们扔回牢房，继续等待下一次实验。

在那个地方，女人的身体有两个用途：实验的容器，和权力的玩物。

如果说731部队的罪行有深浅，那么对孕妇的所作所为，无疑是最深不见底的黑暗。

为了研究病毒如何通过母体影响胎儿，他们会强迫女俘怀孕。

从怀孕那一刻起，母亲的子宫就不再是生命的摇篮，而成了一个被严密监控的“病灶”。她们被定期注射病毒，抽走羊水，在剧痛中被死死按住，只为提供数据。

当胎儿长到几个月大，母亲就会被拖上冰冷的解剖台。

没有麻药。

在完全清醒的状态下，她们的腹部被一层层切开。军医们关心的，只是如何完整地取出那个同样被感染的胎儿，然后进行切片观察。

一个即将成形的生命，就这样成了玻璃片上的标本。而那个刚刚经历了极致痛苦的母亲，则被直接扔进焚尸炉。

历史会原谅无知，但绝不会赦免那些泯灭人性的罪行。她们甚至连一声哭喊，都来不及被世界听到。

1945年8月，日本投降前夕，石井四郎下达了最后的命令：销毁一切。

基地被炸毁，堆积如山的文件和照片被付之一炬。数百名剩下的“丸太”被毒气处死，焚尸炉的黑烟连续几天笼罩在平房区的上空。

恶魔们逃回了日本，带走了部分核心实验数据。

为了得到这些沾满鲜血的数据，美国在战后竟选择与魔鬼交易，豁免了石井四郎等主要战犯在东京审判中的战争责任。

只有苏联在1949年，对抓获的12名731部队成员进行了审判，但他们大多是次要角色。

石井四郎，这个罪魁祸首，安然活到1959年，因喉癌去世。他的下属们，有的进入了知名企业，有的当上了大学教授，没有一个人为自己的行为付出代价，更没有一句道歉。

历史的真相，只能靠幸存者的零星证词和少数未被销毁的档案，一点点拼凑起来。那些死去的女人，没有名字，没有墓碑，但她们的遭遇，是刻在人类文明史上的一道永不愈合的伤疤。

如今，这段历史被记录在书本和纪念馆里，但仍有人试图篡改和遗忘。我们重提这些，不是为了延续仇恨，而是为了警醒世人。

你认为，我们应当如何面对这样沉重而又不容忘却的历史？