殷殷嘱托润黔山｜会唱300首侗歌 教了1000多个徒弟 歌师妈妈和她的领唱女儿

习近平总书记2025年3月在贵州考察时，饶有兴致地听取侗族大歌的艺术起源、曲调特点、演唱形式等方面介绍。

聆听侗族大歌，如同推开一扇通往侗乡文化深处的门扉。被誉为“清泉般闪光的音乐”的侗族大歌穿越千年，携着侗家人“饭养身，歌养心”的生活哲学，在传统与现代的交融中激荡时代回响。被列入人类非物质文化遗产代表作名录的侗族大歌，是中华民族乃至世界文化宝库中的璀璨明珠。

让我们循着这天籁般的和声，追溯其历史脉络，探寻侗族大歌与自然环境、稻作文明、鼓楼文化等的共生密码；解析其多声部、无指挥、无伴奏、自然和声的艺术意韵；还原其演唱场景与歌传心授的传习体系，见证其在当代社会的传承与发展；解码其独特魅力与文化内涵，共同守护这份珍贵的人类非物质文化遗产。

每逢节假日，侗寨的鼓楼里时常就会飘荡侗族大歌，唱给远道而来的客人，也唱给侗家人自己。

黔东南州榕江县栽麻镇宰荡村70多岁的胡官美，是国家级非遗代表性项目侗族大歌国家级代表性传承人，她的两个女儿和一个儿子也是侗歌高手。在2006年全国青年歌手大奖赛上一鸣惊人夺得银奖的侗族大歌《蝉之歌》，其演唱组合共14人，胡官美的两个女儿都在其中，大女儿杨秀珠还是领唱者。

演唱前，胡官美给大女儿杨秀珠整理头饰。 贵州日报天眼新闻记者 吴蔚 摄

会唱最多侗歌的歌师，在侗寨里是很受尊敬的人。胡官美已经记不得她从几岁开始唱歌了，仿佛是从开口说话、从记事时起，她就已经在唱歌。源头可以追溯到2000多年前中国最古老的民歌《越人歌》的侗歌，流传千年，经典曲目世代传承，靠的就是口口相传。作为歌师的胡官美，使命感就会更强烈一些，迄今已经教过1000多人学唱侗歌。她把这个数字反复强调了一下，看得出很骄傲，何况在黔东南的山水、稻米和歌声的多重滋养下，她身体硬朗，这个数字还在持续增长中。

除了干农活和家务，每天晚上，胡官美都在家里教人唱侗歌。宰荡的小孩，十有八九都跟胡官美学过。周末，在栽麻镇中心小学上学的孩子回村，慕名而来的客人也在，人多了家里坐不下，胡官美的侗歌课堂就改在寨子的鼓楼里进行。

胡官美是由从江嫁到榕江来的媳妇，从小到大会唱300多首侗歌，至今每一首都能信手拈来，不忘歌词。她说她会唱的任何一首侗歌，只要学会了，歌词就再不会忘记，“所有的歌词，都在我脑子里。”

2025年，为期一年的国家艺术基金艺术人才培养资助项目“侗族大歌舞台表演创作人才培训班”启动，贵州省歌舞剧院副院长，也是该项目负责人的杨春念记得，最令他们兴奋的，是身着民族盛装在夜幕中登上“村超”舞台，以侗族大歌《天地人间充满爱》点燃全场。

作为侗族孩子，杨春念就在这些关于学歌的记忆里，以及每一个歌声不断的白昼黑夜里长大。2006年，她和伙伴们代表贵州参加中央电视台青年歌手大奖赛，以一首《蝉之歌》获得首届原生态唱法组银奖。“是语言、习俗、生活状态决定了侗族人天生会歌唱。侗族的语言有9个调，汉语有4个调，这种丰富的音调让侗族说话就像唱歌；同时，侗族的生活习俗，比如青年男女行歌坐月时唱的琵琶歌，敬酒时唱的酒歌，迎客时唱的拦路歌……这些决定了唱歌在侗族生活中无所不在。”杨春念认为，侗族人对学歌的重视，也是让侗歌美如天籁的原因：“侗族的小孩从小就要学歌，侗族人认为唱歌唱得好的人有文化、受尊重，歌师就是这种观念的产物。”

宰荡村鼓楼里的侗族大歌演出，村里的男女老幼都会参与，穿上盛装之后的他们，就跟施了魔法一般光彩照人。胡官美是最受尊重的歌师，却每每坐在歌队最边上的位置，轻轻跟着大家合唱。居中领唱的是她的大女儿杨秀珠，而最吸睛的往往是那几排歌声稚嫩面容娇俏的侗族儿童。鼓楼里的大歌演出，就像一幅关于传承的微缩画面，一代又一代，歌声永不停。

贵州日报天眼新闻记者 舒畅

编辑 何涛

二审 杨韬

三审 闵捷